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，能够参与到这个组织的人，无不是极有影响力的人物！”
童年解释着，在美国的两年，让他认识到了种族的差异，以及在美国的一些没有明文规定的种族歧视原则，这就让他对于一些华人组织有了更多的归属感。
宋慎大概是很难理解这样的感情，但是他还是决定前往亚洲艺术博物馆看一看。
提到亚洲艺术博物馆便不得不提一个人，因为博物馆相当一部的收藏品来自同一个人的慷慨捐赠，说他是博物馆之父也不为过。他就是成功的芝加哥建筑大鳄，更出名的是曾担任第五届国际奥委会主席达二十年，他是美国历史上至今唯一担任这个显赫职位的，这个人是艾弗里？布伦戴奇。
布伦戴奇一生钟情热爱亚洲艺术，尤其是中国的宝贝玩意，二战时趁着兵荒马乱他借机购买收集了很多中国艺术珍品作为私人收藏，这也避免了这些宝贝流散世界各地。据说他最喜欢敬仰的中国画家是宋徽宗皇上，可惜一辈子竟也没搞到一件御作。最后多年收藏的珍品家里再大也放不下了，老布决定捐献一部分给旧金山政府去玩儿看看，旧金山政府受宠若惊，不敢含糊，专门筹款毕恭毕敬把这些宝物供了起来，这就是旧金山“亚洲艺术博物馆”成立的由来。
后来，看到旧金山政府这么支持给力，老先生高兴了后来又捐了几次，最后干脆把所有剩余的私人宝藏写进遗嘱，1975年他去世后悉数全部送给了博物馆，掏钱取自民间，无偿回馈社会。如果俗气一点硬要给这些非交易艺术品估个价的话，恐怕现在价值都上亿美金了。布伦戴奇作为奥委会主席争议不少，但作为慈善家流芳百世。
布兰戴奇总共为旧金山捐赠了超过7700件亚洲艺术品，全部收藏在亚洲艺术博物馆。今天，博物馆总共有超过17000件艺术品，是美国最大的专门亚洲艺术品收藏。
宋慎没有联系连毅馆长，而是直接进了博物馆来来参观的。
博物馆内有极多的中国文物，宋慎看着文物，一边却是当起了导游，张文清、童年与蒋洁跟在他的身后，宋慎指着眼前的瓷器介绍道：“这是清代嘉庆年制的瓷器，清代嘉庆瓷器在乾隆瓷器眩目的光环下显得黯淡无光，而研究者言必称清三代，似乎是嘉庆瓷器不值得一提。实际上并非如此，虽然嘉庆瓷器无法与康雍乾三代并称，但并非常人所说的‘远逊’，有些瓷器如果不署款与乾隆瓷器极难区分，这就是对嘉庆瓷器的定位。”
“这就是因为康乾盛世的影响力，以至于让后辈皇帝都是吃了暗亏的，因为后代的皇帝都是要活在盛世的阴影下的。不过，嘉庆亲政之时，清政府正面临着川陕白莲教农民起义的强烈冲击，直到嘉庆九年，震撼全国的起义方被镇压下去。”
“在此之后，更是动乱不已，先是嘉庆十二年的湘、浙、粤三省海面的渔民起义。接着嘉庆十八年北方又爆发了大规模的农民起义，并一度攻进北京皇宫，至今隆宗门的匾额之上还留有当年起义军射上去的箭簇。内乱不休，外患迭至。英法等资本主义国家已先后完成了工业革命，正积极向东方拓展势力，商人、传教士、炮舰、鸦片纷纷涌来，对清王朝的统治构成了极大威胁。在这样的社会环境下，统治集团实在是拿不出过多的精力关注瓷器生产。”
宋慎在介绍任何事物的时候，都是喜欢把当时的时代背景代入进去，因为在他看来，只有充分理解当时的时代背景，才能够了解这一时期的历史文化。如果单单只是看某一时期的瓷器，甚至文学艺术，都是片面的行为，这是宋慎极力杜绝的。
当然，也因为宋慎这样的介绍，使得枯燥的文物讲解变得更加富有趣味性，以至于刚刚讲解了不久，宋慎身边就是围绕了不少的人，大家都是跟在宋慎一行人的身后，“蹭”导游！
懂得中文的中国游客还好一些，那些不懂的中文的国外游客，见到宋慎旁边围了大量的人群，也是能够猜测得到，必然是因为宋慎讲演的好，竟是跑到宋慎的旁边，用英文朝着宋慎道：“先生，您待会儿能不能用英文再讲演一遍？”
宋慎颇有些无奈，又是感到极为好笑，他本来就是兴之所至，所以给身边的几人像是讲故事一样，讲了一些文物的由来以及历史，后来吸引了一些人，他也没有太过在意，不过，他还是照顾了一下，提高了一些声音，后来，人再多一些，他就是照顾不来了。现在人家提出要他用英文来讲演，他的英文水平，实在是应付不来啊！跑到宋慎身旁的那位戴维，见到宋慎迟迟不答应，也是感觉面上有些过不去，“先生，这可是您的职责所在！”
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