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象象牙上，放着一块木匣子，大象头顶压着一本经，书。
藏经楼是吴哥窟的禁地，除了皇族身份才可进入之外，任何人不得进入，否则都已死罪论处，如今这个情形，就算想死，连个杀他的卫士都没有。
摩多凯怀着好奇，打开了木匣子，木匣子里装着一块小小的石牌，这石牌到底是做什么用的，一点都不清楚。
随即又拿起大象头顶的经，书，书里说，8世纪40年代，高棉王国作为附属国，派大臣来礼多向邻边强大的大唐帝国进贡，顺便学习大唐的文化技术，与之交流。
来礼多来到大唐的第一天，带了高棉王国的玛瑙，玉石等东西，获得了大唐皇帝高于几倍财富的赏赐，他在来大唐之前，心里没有对这个国家产生多么大的尊敬，因为高棉国也是数一数二的大国。
可是，当看到长安城里繁华的容貌，各国人民在这里相聚，来礼多瞬间被大唐的气度和强大的国力所征服。
在大唐的这些年里，他被这里的文化经济折服的五体投地，之后，他开始了周游大唐，直到去了幽州。（现在的北京）
在幽州，来礼多结识了幽州刺史李荃，这个人生性活泼，喜欢寄情于山水，在李荃的带领下，来礼多也感悟出很多人生智慧。
在幽州，来礼多一直待到李荃被调任。
由于来礼多文化学识也足够深刻，为人谦和善良，有一颗赤诚之心，总是可以和李荃一宿一宿长谈，两人成为跨国界的兄弟。
就在李荃调任时，来礼多也准备回国交付任务，把这些年学到的东西拿回去，临走之前，李荃送了来礼多一百字。
这一百字是什么？便是《阴符经》中天道轮回一百字，经，书中说，只要将这一百字研读精通，顿悟后将心得刻在石碑上，大得可逆转乾坤，中得可造福国民，小得可起死回生。
可是，摩多凯只能看见这本经，书的介绍，却看不见里面的一百字真文，很是纳闷！不过，当得知有起死回生的妙用，将军听了兴奋之极。
难道真的可以起死回生？如果真的可以，他就可以重新和公主在一起。
救人心切，现如今已经心如死灰，要是真的能让公主起死回生，他做什么也愿意，在藏经阁继续寻找开启《阴符经》一百字的奥秘。
皇天不负有心人，终于，他找到了，只不过，这个条件太过……
书中说，只有成为神，才可以开启这阴符经。
当年派遣去大唐帝国学习的来礼多，就被高棉国供奉为仓神，因为他学习带来回来的先进文化和技术，令高棉王国国力增加不少，固以仓表示他功德至伟。来礼多的神像就在吴哥窟里。
摩多凯要成为高棉王国的战神。
他重新穿上黑色的盔甲，手持狼牙棒，第二天太阳刚刚升起，吴哥城迎来的不是安静的黎明，而是暹罗军队破城的呼喊。
当暹罗军队踏入吴哥窟的一刻起，一个身形魁梧的将士站在吴哥窟门口，他，就是摩多凯。
他以一人之力，阻挡千军万马，纵然是千疮百孔，纵然是死无葬身，他没有畏惧，那把狼牙棒，终结了无数人的生命，踏着尸体垒成的山包，不断上升，杀的暹罗军队都怕了。
血红的眼睛，披头散发，滴血的狼牙棒，黑色的盔甲在阳光下已经无法发光，那是因为鲜血已经凝固。无数士兵围着摩多凯瑟瑟发抖，没有人敢继续战斗，在他的脚下，踩了无数人的尸体，鲜血流淌出来，染红了大地，一直流向吴哥窟。
此刻的摩多凯也只剩最后一口气，他抵挡不住了，如果再来一波冲锋，他，到此为止。
乌通王亲自来劝降，只要摩多凯愿意归降暹罗，赠送他战神的称号，仍然让他担任禁卫军首领，可是，他没有答应，他也不会答应，他不要一个人给他战神的称号，而是要让天下人称呼他一声战神。
无奈之下，暹罗军队选择万箭齐发，摩多凯用狼牙棒顶在身后，纵然是万箭穿心，也没有倒下。
暹罗军队在等了足足好久确认他死亡之后，才放弃进攻。
一时间，吴哥城里的百姓被将军的勇猛感染，纷纷举起手中的武器向暹罗军队进行反击，纵然敌众我寡，遭到暹罗军队惨无人道大规模的镇，压，可是，也给暹罗人深深上了一课，高棉王国的子民是有血气的。
混战之下，一只黑甲军杀开一条血路，把摩多凯的尸身抢夺回去。
吴哥城里的战乱平息后，乌通王也怕了，要是再出几个像摩多凯一样的人，恐怕，他统治不了这个国家。当即下令，继续封摩多凯战神的称号，为了表示对此人的尊重，全军上下不得对吴哥窟进行掠夺，并且派禁卫军严加看管。
战阵摩多凯，永远活在人们心中。因为他，让吴哥窟躲过一场浩劫。