香冢铭
浩浩愁
茫茫劫
短歌终
明月缺
郁郁佳城
中有碧血
碧亦有时尽
血亦有时灭
一缕烟痕(香魂)无断绝
是耶非耶
化为蝴蝶
此香冢原位于现北京陶然亭公园中锦秋墩南坡上。冢前原有一石碑,上刻“香冢”二字,被称为“香冢碑”。香冢附近原还有一鹦鹉冢及碑。迄今“香冢”及碑已荡然无存。图书馆藏有香冢、鹦鹉冢碑拓片,香冢碑铭文如下:
碑阳铭文“香冢”,两字为篆书。
碑阴铭文:“浩浩劫,茫茫愁。短歌终,明月缺。郁郁佳城,中有碧血。碧亦有时尽,血亦有时灭,一缕烟痕无断绝。是耶非耶?化为蝴蝶。”以上为隶书。后有“题香冢碑阴”5个行书小字。其后有行书七绝一首,诗云:“飘零风雨可怜生,香梦迷离绿满汀,落尽夭桃与秾李,不堪重读瘗花铭。”
由于碑阴偈文中有“化作蝴蝶”,该冢也曾被叫作“蝴蝶冢”。
据李慈铭《越缦堂日记》所记,该偈文是同治时御史、丹阳人张盛藻为悼念曲妓蒨云所作。因此,“香冢”与“香妃”应该是毫无瓜葛。
张盛藻字春陔,光绪年间曾任过温州知府。张春陔身为御史,而该词事涉青楼,自不肯留下大名。
香冢的起源多认为是在清初,不过未见确切考证。但被正式称为“香冢”甚至误传为“香妃冢”则应是咸丰年间以后的事了。
晚清作家魏秀仁所作《花月痕》的初稿写于咸丰8年。书中对香冢所在地的陶然亭锦秋墩有详尽描述:
“京师繁华靡丽,甲于天下。独城之东南有一锦秋墩,上有亭,名陶然亭,百年前水部郎江藻所建。四围远眺,数十里城池村落,尽在目前,别有潇洒出尘之致。亭左近花神庙,绵竹为墙,亦有小亭。亭外孤坟三尺,春时葬花于此,或传某校书埋玉之所。”
书中对此处另有一诗云:
“云阴瑟瑟傍高城,闲叩禅扉信步行。
水近万芦吹絮乱,天空一雁比人轻。
疏钟响似惊霜早,晚市尘多匝地生。
寂寞独怜荒冢在,埋香埋玉总多情!”
可见此冢在咸丰初年就已经存在多年,已然是一座“荒冢”,不过既与香妃无关,也尚无“香冢碑”。
据魏秀仁所写,此冢乃多情善感之人效仿林黛玉筑起的葬花冢,文人骚客嫌“葬花”太俗,来个雅称“埋香”。
后来人口口相传,由“埋香”引发,逐渐叫成了“香冢”。只是此“香”乃花,并非彼“香”妃,所以香冢碑偈文有“不堪重读瘗花铭”之句。而现代人普遍把“香冢”误认为“香妃冢”,大概是仰仗金大侠的《书剑恩仇录》吧。
不过,张盛藻因冢造碑,寄情曲妓蒨云也算得是一个情种了。
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